Fe en la primavera

Saint Exupéry, al fina de su prólogo al libro de Anne Lindbergh, dice:
"No basta con poder el corazón del hombre para salvarlo: la gracia debe tocarlo. No basta con cortar el árbol para que florezca: la primavera debe intervenir."
El sufrimiento por sí solo no hace crecer al hombre; ni tampoco la renuncia a lo parcial entrega la totalidad porque sí nomás. Solamente si ese corte o esa renuncia forman parte de un plan que las incluye y las lleva a una meta, pueden esas realidades o esas ausencias convertirse en creadoras o liberadoras.
Es en función de la totalidad por lo que se puede y se debe sacrificar lo parcial. La poda se justifica si se cree en la primavera. Pero la primavera la manda Dios. Y la poda se la entrega muchas veces al hombre. Dios puede disponer del actuar del hombre.
El hombre no puede disponer del actuar del Señor Dios. Por eso toca subordinar y relacionar la poda con la primavera y no al revés.
No es la poda la que atrae a la primavera; sino la proximidad de ésta la que invita a la poda para así disponer al arbolito a recibir en plenitud.
Sólo tienen derecho a podar aquel puede ser jardinero.
No es él quien florece, ni el que florecer. Las flores son hijas del árbol y de la primavera; y el jardinero es un hombre al servicio de ambos. Cuando el árbol tenga frutas, lo premiará. Quien trabaja con la vida, debe saber respetar los ciclos y el tiempo de los demás.
Pienso que tener fe en la primavera es fácil cuando se ven señales de ella por todas partes. Cuando las ramitas se vuelven flexibles y empiezan a aparecer los brotes, entonces ya no se cree: se sabe que ha venido, que está entre nosotros. Pero entonces la poda ya se ha convertido en peligrosa.
Fe en la primavera se requiere cuando todo parece muerto. Cuando las hojas del tiempo anterior han caído y el invierno anida su silencio de escarcha en las ramas que parecen secas.
En muchos jóvenes uno persiste que recién están entrando en la lucha y e la crisis que sacudirá su comprenderse con los padres, su afectividad y su agresividad, sus estructuras religiosas y su manera de mirarse a sí mismos y a la vida.
Frente a esas realidades es inútil querer equiparlos con flores artificiales, con respuestas prefabricadas, con frutas de un tiempo viejo.
Hay que saber acompañarlos y ser tremendamente respetuosos. Confiar en el viento de la vida que sacudirá su follaje y arrancará muchas cosas. No pretender hacerlos retornar a la primavera. Hacia la primavera nunca se retorna; siempre se avanza.
Si no creemos profundamente en Dios y en su actuar sobre las almas, negamos lo fundamental de la vida. Negamos a los demás el gran testimonio de nuestra fe en ellos y en Dios. Y entonces corremos nosotros el riesgo de oficiar falsamente de primavera adornando y ensillando una arbolito de Navidad, condenando a muerte para cuando pase la euforia de las fiestas.
Será justamente la fe en la primavera que viene lo que nos exigirá también, frente al arbolito, defenderlo de los leñadores y de las heladas que vienen de afuera. Y mediante la poda, defenderlo de la exuberancia que le brota de adentro.
Como dice Larralde, no podemos dejar nuestras palomas a merced de las tormentas. Debemos acompañar su lento emplumar esperando confiados el tiempo de su propio vuelo.
Penso que es nuestra propia experiencia de Dios y del doloroso actuar del señor Dios en nuestra vida, lo que nos dará la medida para creer en el actuar de Dios en la vida de los demás.
Sigo creyendo en mi Dios, y en los hombres.
Mamerto Menapace

El propio dolor

Suele suceder que el sufrimiento prolongado de un pueblo va generando una determinada visión de las realidades, en la que terminan por confundirse los planos. Si es cierto que Dios es el defensor de los oprimidos, y uno se siente parte de estos, es fácil que se identifiquen los propios derechos con los de Dios. De esta manera se sacralizan muchas actitudes. Y hasta se puede llegar a desear la venganza que destruya al enemigo, identificándola con el triunfo de Dios y su proyecto. El opresor pierde así todas sus cualidades buenas, y pasa a ser el exponente mismo del mal, imposible ya de ser redimido, o de contar con la misericordia de Dios.
Su destrucción se identifica con la derrota del mal y con el triunfo del bien. En la conciencia orante de este pueblo (o de una persona) se va perdiendo poco a poco la proporción de Dios, y se va reduciendo sus intereses a las dimensiones de los propios. Dios tiene que sentir como yo siento. Pido y exijo que obre de acuerdo a los deseos y proyectos que me conviene a mí, y que, sin discusión, son los de Dios.
Y uno puede hasta llegar a caer en el escándalo de dudar de Dios y de su justicia, por el simple hecho de que se posterga o no se realiza el juicio que a nuestro parecer tendría que realizar, para volver las cosas a su lugar.
Ni remotamente se puede admitir que el enemigo y opresor, también pueda ser objeto de amor de Dios. Menos aún, que sea el destinatario de su misericordia, y de esta manera ser llamado a la conversión, con los mismos derechos y oportunidades que nosotros. Eso sería el escándalo supremo. Sería la ausencia total de justicia. Y nos haría dudar del mismo Dios.
Sobre todo sentiríamos que se nos pone en ridículo, y que se ja estado jugando con nuestro sufrimiento, y abusando de nuestra esperanza y buena fe.
Tal vez olvidamos demasiado fácilmente todas nuestras propias infidelidades, y las veces que hemos tenido que suplicar humildemente la misericordia de Dios.
Aun admitiendo que, luego de un castigo ejemplar, algo del enemigo se pudiera rescatar y salvar, en ningún momento estaríamos dispuestos a ser los instrumentos salvadores. Más bien nos sentimos con el derecho de que Dios realice por intermedio nuestro el castigo. De esta manera, podríamos añadir a la alegría de ver realizada la justicia, la secreta gratificación de satisfacer nuestra venganza. Y por si esto no entrara en los planes de Dios, al menos nos sentiríamos merecedores del derecho de ser espectadores de su castigo ejemplar y fulminante.
¡Qué embromado es el dolor! ¡Cuántas cosas feas puede llegar a hacer brotar en nuestro pequeño y mezquino corazón! Porque, si el corazón no crece en el dolor, el dolor hace crecer las sombras en el corazón del hombre.
Y en definitiva, lo que Tata Dios quiere, es que crezcamos, tanto los pueblos, como las personas. Quizás para eso utilice el instrumento del dolor.
Pero solo, no basta. No es suficiente podar un frutal, para que el frutal florezca. Tiene que intervenir la primavera. No basta con hacer sufrir un corazón, para salvarlo. Tiene que intervenir la gracia.
Pero el Señor Dios no acostumbra regalarnos las cosas ya hechas. Es tan respetuoso, que acepta la espera de verlos nacer y crecer en nosotros. En medio de toda la frondosa vegetación salvaje que brota en nuestro corazón al calor de nuestro deseo de justicia, suele sembrar, como al descuido, una experiencia que puede ser semilla de una realidad más plena. Algo nuevo, y sobre todo más de acuerdo con su propio corazón. Más conforme a su plan de salvación, que es para todos.
Es posible que un día llegue a pedirnos algo que a nosotros nos parecerá absurdo. Nos puede invitar a que seamos su instrumento de salvación, sacrificándonos precisamente por aquéllos a quienes nosotros hubiéramos querido ver destruidos.
Entonces, nuestra lucha interior se volverá contra el mismo Dios. Y como nos sentiremos impotentes y con bronca, tal vez apelemos a la huida. Optaremos por disparar de las exigencias de ese Dios Incomprensible. Y buscaremos alearnos de su territorio para escapar a su mirada.
Mamerto Menapace;

Deus se faz carne

Quando Isabel estava no sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galiléia, chamada Nazaré, a uma virgem prometida em casamento com um homem de nome José, da casa de Davi. A virgem se chamava Maria. O anjo entrou onde ela estava e disse: “Alegrate, cheia de graça! O Senhor está contigo”. Ela perturbou-se com estas palavras e começou a pensar que seria o significado da saudação. O anjo então disse: Não tenhas medo Maria”! (Luc.1,26-30).
Deus se faz carne em nossa carne. Ele se faz vida em nossa vida e Maria nos ensina isso... Maria aceita livremente o plano de Deus que nasce de uma forma contrária a que todos esperavam. Aceita as contradições do mundo, foge para o Exílio... Deus vai se manifestando... Maria e José, vivem no silêncio, com fidelidade e fé cada acontecimento.
Entregar-se livremente quer dizer liberar-se dos nossos argumentos de defesa e entregar-se livremente a Deus. Deus se encarrega de mostrar-nos seu plano para nòs. Deus encontrando como realizar seu projeto em nòs, transforma nosso corpo em santuário, em Templo de vida, presença do seu amor.

Não são os incômodos, as incompreensões que nos tornam infelizes, mas a maneira como nós nos situamos, como nós olhamos para estas realidades sem perder o referencial em nossa vida, que é Deus. Essa dimensão de vida deve ser a nossa âncora, o nosso porto seguro. Sò em Deus encontraremos a segurança necessária para a nossa vida.

Muitas vezes nòs temos medo de entregarmos totalmente a Ele. E no entanto, na ordem da graça Ele só pode pedir-nos aquilo que for melhor para a nossa vida. Quando a vida está disponível para Deus, a Ele lhe pertence.

Não é o estado de vida que nos torna mais de Deus ou menos Dele. Cada um de nòs escolhe o modo de vida para melhor servir-lo. É muito importante que cada um tenha claro qual é o modo que escolheu para servir-lo!
Na medida que a Palavra de Deus se faz vida em nós, seremos luz e vida para o mundo, para as pessoas.

Preghiera una storia d'amicizia

Senza riordinare l’intera vita, ricostruendola dalle sue fondamenta, l’orazione sarà un fallimento.

La contemplazione:
Occhio non vide, orecchio non udì, né mai entro in mente umana, ciò che Dio ha preparato per quelli che lo amano. La contemplazione della natura è di gran aiuto, nella preghiera.
Orazione mentale:
“L’orazione mentale non è altro che un rapporto d’amicizia, in cui ci si trattiene spesso da soli, con colui che sappiano ci ama”. L’amicizia si sperimenta come necessità imperiosa di “incontro”, da soli, con colui da cui ci sappiano amati.
Tempi di preghiera:
I tempi di preghiera si relativizzano perché l’orazione’amicizia è aperta alla vita, che si dispiega appunto come l’ampio spazio in cui si vive tale amicizia. Nella preghiera quando c’è un incontro di persone, tutto acquista significato, mentre quando questa manca, tutto diviene banale.
L’umiltà
Quanto più un’anima si abbassa nell’orazione, tanto più Dio la innalza. L’umiltà è il fondamento dell’edificio dell’orazione. Soltanto l’umile sa riconoscere e approfittare dell’azione salvifica di Dio suo oggi e nell’oggi della storia. Con l’umiltà si vince la superbia è cui pretendiamo affermarci come padroni e programmatori del nostro destino.
L’orazione:
L’orazione è una storia. È la storia dell’uomo per eccellenza. Storia della sua relazione con Dio, della sua amicizia con Lui. Nella preghiera ben fatta i dolori si sciolgano come neve al sole. “Chiunque segue Cristo, uomo perfetto, diventa anche lui più uomo”
Pregare:
Occorre giungere quanto prima e con la maggior semplicità e profondità “all’atto” di preghiera: trovarsi, incontrarsi con Dio; rendersi presenti a lui o “prendere coscienza” della sua presenza avvolgente. Guardarlo, semplicemente. Chi fa orazione “sente che Dio lo guarda”. Pregare è prendere coscienza di un Dio che vive rivolto e attento all’uomo; di un Dino che guarda. “Entrare” in orazione è cominciare a conoscere questo dio che ci cerca, che desidera la nostra compagnia. Per Dio non è indifferente che “gli si apra la porta dell’orazione”, perché sempre è felice di incontraci all’appuntamento amichevole dell’orazione. Pregare è prendere Dio per amico. Darsi all’orazione è cominciare seriamente ad amare e servire Dio.
L’orante come amicizia:
L’orante deve essere consapevole di piacere Dio quando decide di stare solo a solo con lui, trattandoci da amici, pregando. L’orazione, come amicizia è fare piacere all’altro. Dio sta con noi anche quando noi non stiamo completamente con lui. Dio non ci ama unicamente quando noi siamo buoni né perché siamo buoni. Ci precede con la sua amicizia; “sopportare” questo è la strada per una conversione all’amore. Fino che non si è orante dobbiamo sforzarci per un certo tempo per stare accanto a questo Signore. L’amicizia con Dio è la sorte dei coraggiosi, di coloro che realizzano la verità La prima esigenza dell’amicizia è la identificazione con Gesù
Pregare è:
Pregare è semplicemente “entrare nel castello”, di se stessi.“ Stare con Dio, guardarlo, rientrare in se stesso, pur contro voglia e senza gusto – per incontrare chi vive nel profondo dell’anima. Incontro personale e incontro al di dentro, nell’intimo di se stessi, il solo ambito valido per qualsiasi incontro interpersonale. L’uomo è abituato a vive al di fuori di se stesso nella periferia, lontano dal suo centro, come in esilio. La porta per entrare in questo castello è l’orazione e la meditazione.
L’orazione è:
L’orazione è la porta per conoscere Dio e se stessi. Senza orazione rimaniamo completamente all’oscuro su Dio e su noi stessi. Egli parla al cuore. Occorre coltivare il silenzio e l’ascolto, l’attenzione recettiva a colui che ci sta istruendo. Conoscere Dio e conoscere se stessi permetterà un incontro reale, ossia un’orazione autentica. E questa genera uomini nuovi, vita nuova, che ci porta alla verità.
Quale verità scoprirà l’orazione?
Scoprirà un mondo interiore con tante cose e tanto delicate, un castello interiore fatto di un solo diamante. Chi non prega, chi non rientra in sé attraverso la porta dell’orazione, si ignora. La vera “casa” dell’uomo è il suo spirito, la sua interiorità. L’intelletto le fa capire… che fuori del castello non vi è né sicurezza né pace, e che non bisogna più frequentare le case altrui, perché, volendolo si può godere in casa propria ogni abbondanza di bene.
L’orazione è la scoperta progressiva, l’esperienza viva che Dio ci ama. È l’amore a motivare sempre il nostro cammino verso Dio, il nostro destino di vivere in assidua amicizia con lui. L’orazione, in quanto incontro personale, tocca la persona, il suo essere più intimo, e apre alla vita.
L’orazione ci apre e ci consolida nella verità, verità di Dio e verità dell’uomo in unità in dissolute e in simultanea compresenza. Pregare è compiere i cammino della verità nelle dure direzione su cui si costruisce la vita umana.
L’orazione è il movimento della persona verso la persona. Pregare è scoprirsi amati; contemplare Dio che mi ama. (Noi solo amandoci rendiamo mutuamente evidente la verità che siamo.)
L’orazione ci apre con forza irresistibile le strade dell’amore. Il Signore, più che alla magnificenza delle opere, guarda all’amore con cui si fanno.
L’orazione mette in luce la verità della propria vita, della propria situazione morale. L’orazione si colloca di fronte a noi stessi. Nel silenzio orante tutto il mondo intimo, ribelle e disordinato viene in piena luce: e non è questa una delle sofferenze più piccole con cui l’orante deve scontrarsi e misurarsi.
L’orazione è incontro con Cristo, un rapporto di amicizia con lui che le trasforma la vita, conferendole un dinamismo progressivamente sempre più ampio e più intenso.

l’uomo di preghiera
l’uomo di preghiera, vedendo se stesso, non incolperà gli altri e non negherà le responsabilità sue; per cui sarà necessariamente “comunitario”, sarà aperto agli altri partendo dalla sua verità, se sentirà bisognoso del sostegno dei fratelli. Se c’è orazione, c’è trasformazione. Nessuno si avvicina a Dio e poi se ne allontana cosi come era prima. L’orazione trasforma la vita dell’uomo. L’uomo con l’orazione si arrende a Dio. Quando Dio si impossessa di un’anima, le dà il dominio su tutte le cose create. L’azione di Dio si manifesta inoltre attraverso la trasformazione morale di un punto chiave nel discernimento, per il quale il mistico mostra un particolare interesse.
La grazia dell’orazione.
Se ci umiliamo e ci distacchiamo veramente da tutto, il signore non lascerà di farci queste grazie e molte altre ancora.
La grazia dell’orazione trascende e oltrepassa la persona che la ricerca. Gli effetti di queste grazie mistiche sono tutti orientati alla conoscenza della verità attraverso le vie dell’amore, della comunione, il conoscimento della grandezza di Dio… il conoscimento di noi stessi… il disprezzo di tutte le cose della terra. Si scopre Dio nella parte più intima di se stessi, come in un abisso profondo.
L’amicizia di Santa Teresa con Gesu
Posso trattarlo come amico perché le distanze sono state superate. Egli è fatto uomo. In tutto si può trattare e parlare… con assoluta libertà.
Egli ci comprende e ci accogli dal di dentro. Non si stupisce delle nostre debolezze perché, assumendole, le ha fatte sue. È amico che ci sta a fianco, cordialmente vicino.
Invece:
La vita le ha dimostrato ampliamente che non si può molto confidare negli uomini perché non c’è alcuno, fuori di Dio, che sia stabile. Amicizie che si sono infrante alla minima contrarietà:…
Cristo invece, resta il suo “ amico vero” e “con lui si sente elevare a un tal dominio da sembrarle di poter resistere a tutto il mondo. Amore provoca amore. Sapersi amati, genera amore. Conformarsi a Gesù è camminare insieme. È la storia dell’amicizia. Chiunque segue Cristo, uomo perfetto, diventa anche lui più uomo. Quando mancano le fondamenta l’edificio crolla.

Fare attenzioni:
Le deformazioni nelle nostre relazioni interpersonali si trasformano inevitabilmente in deformazioni nelle nostre relazioni con Dio.
Per imparare a pregare trattare con Dio in chiave di amicizia occorre imparare a trattare veramente il fratello come amico. L’incontro con Dio passa necessariamente attraverso l’incontro con il prossimo, se non ci si incontra con essi, non è possibile un incontro con Dio.
Non vi è amore quando si cerca l’interesse e il vantaggio proprio, quando l’io domina e il “tu” diminuisce.
Dio non si dà del tutto se non a coloro che si danno del tutto a lui. Soltanto una totale consegna di sé a Dio è liberante perché solo in questo modo l’uomo divorato dal desiderio di possedere, si trasforma in un uomo disponibile al dono di sé agli altri.
Il nostro corpo più si vede accontentato, più si mostra esigente. Non può esservi un grande amore quando ci si consente allegramente tutti i capricci. Vita comoda e orazione non sono compatibili.

Solitudine
Senza la solitudine con Gesu, non può esserci orazione. Abituatevi alla solitudine che è un’ottima disposizione per la preghiera.
La solitudine (in S. Teresa), significa distanza fisica dalle persone, sospensione dell’attività per una preghiera personale, a tu per tu, con Dio, uno spazio di tempo per rivolgersi a lui soli a soli. La orazione soli a soli, dà contenuto e fondamento allo “scambio” all’orazione che si fa parola e si condivide.
Solitudine non equivale ad una evasione, solitudine è presenza a una persona.

Non abbandonare l’orazione
Abbandonare l’orazione, con qualsiasi pretesto, dal punto di vista cristiano è ingiustificabile. Servirebbe soltanto a rivelare “la falsa umiltà” di chi si stanca di ricevere e perciò chiude a se stesso la porta del futuro, la porta della speranza. L’orazione è la storia dell’uomo per eccellenza.

Dal libro “La preghiera una storia d’amicizia” di Herraiz Garcia Maximilian, alcuni spunti per la riflessione personale.

Vida de Oração

Existem alguns textos que servem de guia para a nossa oração diaria. Textos como: Efes.1,3; O "Beneditus"; o “portal da nossa fé” em Colos. 1,12 Cristo; Filip 2,6 Encarnação; o "Magnificat"...; A oração do Pai Nosso, quando se faz com a máxima concentração e atenção é o nosso prato forte.

Bendito o Senhor Deus de Israel...
· Efes.1,3 “Bendito seja o Deus Pai de Nosso Senhor Jesus Cristo; Ele nos abençoou com toda bênção espiritual, no céu, em Cristo...” O louvor é uma resposta do homem ao Deus que se manifesta através de um ato de salvação ou mediante a revelação de um mistério.
·
· Cristo: Cols 1,12; “Com alegria, dêem graças ao Pai, que permitiu a vocês participarem da herança dos Cristãos, na luz.” (Paulo pede o que é mais necessário para a situação em que os colossenses estavam vivendo. A vontade de Deus se manifestou na vida e ação de Jesus Cristo, e o conhecimento dessa vontade é a sabedoria que leva os Cristãos a viverem com discernimento crítico diante das situações. Este discernimento nos capacita para resistir ativamente ao que é possível enfrentar e, passivamente, ao que é inevitável suportar).
·
· Filip 2,6-8; A Encarnação de Cristo. Sem privilégios. Cada um tenha os mesmos sentimentos de Cristo. “Ele tinha a condição divina mas não se apegou a sua igualdade com Deus. Pelo contrário, esvaziou-se a si mesmo, assumindo a condição de servo e tornando-se obediente até a morte e morte de cruz! A comunidade deve zelar pela harmonia interna e, para isso, é necessário que haja humildade, cada um considerando os outros superiores a si, e que o empenho tenha sempre em vista o bem comum. Dentro do exercício do cotidiano também está o saber perder tempo com o irmão.
·
· Luc.1,46-55; Magnificat: Com o Magnificat nós simplesmente reconhecemos e proclamamos a grandeza do Senhor. “Meu espírito em Deus meu Salvador...”
·
· Mt. 11,12. “A partir dos dias de João Batista até agora, o Reino dos Céus sofre violência, e violentos procuram arrebatá-lo.” Não é com uma atitude superficial que conseguiremos um lugar junto do Senhor, é preciso empenho, perseverança, trabalho…

Todo desvio é um atraso na corrida à perfeição.
Cada um aos poucos deve tomar consciência de si mesmo, formar sua própria personalidade e não confundir-se com o vicioso... e quem é o vicioso?
- O vicioso=“O inconsciente está sempre obsessionado por imagens e desejos sexuais.
- O preguiçoso que nasceu cansado;
- O tíbio preocupado só com o próprio comodismo;
- e o impaciente que não consegue dominar a língua e os nervos...”

Dime Dios quiero saber

http://www.youtube.com/watch?v=j30skSYqGo8&feature=related#

Color esperanza
http://www.youtube.com/watch?v=2Hay0xlAEwI&feature=channel#

Matteo,22,34-40

34-Allora i farisei, udito che egli aveva chiuso la bocca ai sadducei, si riunirono insieme
e uno di loro, un dottore della legge, lo interrogò per metterlo alla prova:
«Maestro, qual è il più grande comandamento della legge?».
Gli rispose: «Amerai il Signore Dio tuo con tutto il cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente.
Questo è il più grande e il primo dei comandamenti.
E il secondo è simile al primo: Amerai il prossimo tuo come te stesso.
[40]Da questi due comandamenti dipendono tutta la Legge e i Profeti».

Gesù chiede di amare il prossimo come noi stessi. Prima, però, dobbiamo imparare ad amare noi stessi, senza deliri di onnipotenza, senza finzioni, senza eccessi. É difficile amarci come Dio ci ama, ma, per amare gli altri, dobbiamo prima avere fatto un percorso di riconciliazione profonda con noi stessi.

Esercizi Spirituali

Brevi consigli per quelli che, come io, nei prossimi giorni abbiamo la grazia di fare una settimana di Esercizi Spirituali - indicati dal Cardinale C.Martini.

Gli attori degli esercizi sono cinque
• Il primo è lo Spirito Santo. Non importa tanto ciò che viene detto, ciò che il orientatore dirà, perchè è lo Spirito santo che opera in me. È lo Spirito Santo che ci tocca. Occorre creare anzitutto le condizioni favorevole per l’ascolto della parola, con il silenzio e il raccoglimento. Il Silenzio è essenziale per ascoltare lo Spirito.
• Il secondo attore è tutto il gruppo partecipante.

Prendere coscienza che il frutto degli esercizi dipenderà della mia libera risposta allo Spirito Santo. Rispondiamo subito a due domande: come entro ai Esercizi? E come vorrei uscire da questi esercizi?
• Il terzo attore è il predicatore. Soprattutto con la sua preghiera.
•Il quarto attore, da non dimenticare, è il nemico, perchè è sempre all’opera e cerca continuamente di disturbarci in tutti i modi.
• Quinto attore: la Chiesa. La comunità di ciascuno che certamente prega per l’esito spirituale di tutti. E noi dobbiamo affidarci molto a tutta la chiesa celeste (Madonna, santi, angeli custodi). E affidarci molto al loro patrocinio e sostegno.

A tutto questo viene fatta una atenzione speciale al raccoglimento e il silenzio, perché sono la nostra azione che dà spazio allo Spirito santo.

Pelos Caminhos da América

Pelos caminhos da América, há tanta dor, tanto pranto, nuvens, mistérios, encantos que envolvem nosso caminhar. Há cruzes beirando a estrada, pedras manchadas de sangue, apontando como setas que a liberdade é prá lá... Pelos caminhos da América, há monumentos sem rosto, heróis pintados, mau gosto, livros de história sem cor. Caveiras de ditadores, soldados tristes, calados, com olhos esbugalhados, vendo avançar o amor! Pelos caminhos da América, há mães gritando qual loucas, antes que fiquem tão roucas, digam onde acharão seus filhos, mortos, levados na noite da tirania, mesmo que matem o dia, elas jamais calarão... Pelos caminhos da América, no centro do Continente, marcham punhados de
gente com a vitória na mão. Nos mandam sonhos, cantigas, em nome da liberdade, com o fuzil da verdade, combatem firme o dragão. Pelos caminhos da América, bandeiras de um novo tempo vão semeando no vento, frases teimosas de paz. Lá na mais alta montanha, há um pau d’arco florido, um guerrilheiro querido que foi buscar o amanhã! Pelos caminhos da América, há um índio tocando flauta, recusando a velha pauta que o sistema lhê impôs. No violão, um menino, um negro toca tambores, há sobre a mesa umas flores, pra festa que vem depois!

...Latino América...(Zé Vicente.)

Arrancar os "mimos"

É urgente e necessário renunciar aos mimos e arrancá-los da nossa vida... É indispensável tomar consciência de cada um deles, renunciá-los de vez para poder amar livremente o Deus da vida.

Um dia encontrava-me num fascinante lago e senti-me convocado pelo Senhor, fiquei cara a cara para um encontro serio com Ele. Eu sentia muito medo. O lugar era tranquilo, muito propício para deixar-se levar nas “águas profundas” do meu lago interior. Topar-me lá, com... os “mimos...” tomar consciência de cada um deles. Precisava encontrar a criança mimada e os seres escondidos dentro de mim que habitualmente faziam minhas compensações.
O lago que tinha à minha frente servia-me de espelho para a contemplação e me dificultava deixá-lo para entrar em meu lago, muito mais escuro, profundo e gelado. No início fui fantasiando a presença de um "deus" muito humano, estava ao meu lado, me assitia, parecia gostar daquilo que eu estava fazendo... Eu, por muito tempo segui no mundo exterior, procurava evitar o risco de penetrar no lago escuro. Eu sabia da sua existência mas evitava enfrentá-lo. Queria pescar e sabia que a pesca seria “perigosa”, aceitando avançar por elas... Depois de um certo tempo, tive a sensação de estar longe, muito longe, visitando um lugar completamente desconhecido. Entrei por um corredor seguindo um fio de luz que me conduzia ao interior de um estranho mundo, pouco conhecido.
Sentia medo e decidi convidar Deus para me proteger. Deus estava lá, estava presente, mas seguia calado.
A criança chorava, ela não queria ser descoberta, não queria liberar seus protegidos que davam-lhe mimos, atenções, prazer e satisfações.
A criança queria continuar nos seus jogos, aqueles que conhecia bem e sabia que não perderia, porque conhecia muito bem as regras de cada jogo.
Mas dessa vez havia convidado alguém importante e este, mesmo sem falar nada, mostrava-lhe os jogos que costumava vencer mas que devia abandoná-los, porque o estavam destruindo.
A criança dessa vez descobriu os diferentes jogos, um por um e quais eram seus verdadeiros nomes: jogo da mentira, jogo do orgulho, jogo das culpas, jogo dos aplausos, da aprovação, dos elogios, todos jogos dos seus enganos e que ele vencia sempre sem maiores dificuldades.
Deus estava presente, continuava calado, sabia que a criança estava aos poucos entendendo sua mensagem e então aceitaria o desafio da nova vida. Renunciaria o mundo dos sonhos, dos mimos e dos medos para seguir as indicações do mestre da luz, que o havia guiado em seus mais profundos, escuros e frios labirintos.

Agora a criança pronunciou nomes de pessoas, que eram as que escutavam atentamente o resultado dos seus jogos, pareciam entendê-lo, mas não se davam conta que eles também haviam entrado no jogo e lhes fazia bem. Não se davam conta que eles também precisavam que alguém alimentasse sua criança interior. Eles, "os mimos", haviam tomado o lugar dos pais, irmaõs, irmãs, amigos, amigas etc.
Deus resolveu quebrar o silêncio para dizer-lhe: “agora deves ter entendio quem sou eu para ti e que decisão deverias tomar, mas...a decisão é tua.”
Daquele momento em diante, a minha vida mudou. Pouco a pouco fui abrindo meus olhos, subi novamente até encontrar as margens do lago, a luz voltou a brilhar e muito mais leve comecei a andar. Demorei para aceitar a realidade, demorei arrancar os nomes daqueles que me davam mimos. Agora, no dia a dia, tem "mimos" querendo voltar, mas quem conseguiu alguma vez alcançar as profundezas do seu lago, mais facilmente consegue dar-se conta por onde está afundando com seu barco e sabe bem que continuando lá, outra vez pode afundar e encalhar nos mesmos labirintos frios e sem vida.

Deus não podia abençoar os “mimos” que eu estava acostumado guardar.
Deus queria que eu fosse “eu mesmo” e que minha entrega a Ele fosse total, livre e sincera.
Queria que tudo aquilo que eu fizesse fosse por amor para o Amor e não para agradar alguém.
Assim, separada a “criança” dos “mimos” que a mantinha atrapada em águas turbias, pude entender o tempo que havia perdido e o quanto deixei de crescer por cuidar continuamente de não ferir a criança mimada. Ninguém consegue manter por muito tempo “uma face tapando outra face”.
Depois desse dia minha vida ganhou sentido e sabia de estar pertencendo ao grupo dos que haviam conhecido o reino da felicidade. Uma felicidade que dinheiro algum pode comprar ou negociar. A verdadeira felicidade que gera vidas livres.

Aprender e descobrir

· (Sheakspear)

“Depois de algum tempo você percebe a diferença, a sutil diferença entre dar a mão e acorrentar uma alma. E você aprende que amar não significa apoiar-se, e que companhia nem sempre significa segurança. E começa a aprender que beijos não são contratos e presentes não são promessas. Começa a aceitar suas derrotas com a cabeça erguida e olhos radiantes, com a graça de um adulto e não com a tristeza de uma criança. E aprende a construir todas as suas estradas no hoje, porque o terreno do amanhã é incerto demais para os planos, e o futuro tem o costume de cair em meio ao vão. Depois de um tempo, você aprende que o sol queima se ficar exposto por muito tempo. E aprende que não importa quanto você se importe, algumas pessoas simplesmente não se importam...E aceita que não importa o quão boa seja uma pessoa, ela vai feri-lo de vez em quando e você precisa perdoá-la por isso. Aprende que falar pode aliviar dores emocionais. Descobre que se leva anos para se construir confiança e apenas segundos para destruí-la, e que você pode fazer coisas em um instante, das quais se arrependerá pelo resto da vida. Aprende que verdadeiras amizades continuam a crescer mesmo a longas distâncias. E o que importa não é o que você tem na vida, mas quem você tem na vida. E que bons amigos são a família que nos permitem escolher. Aprende que não temos que mudar de amigos se compreendermos que os amigos mudam, percebe que seu amigo e você podem fazer qualquer coisa, ou nada, e terem bons momentos juntos.Descobre que as pessoas com quem você mais se importa na vida são tomadas de você muito depressa, por isso, sempre devemos deixar as pessoas que amamos com palavras amorosas, pode ser a última vez que as vejamos. Aprende que as circunstâncias e os ambientes tem influência, sobre nós, mas nós somos responsáveis por nós mesmos. Começa a aprender que não se deve comparar como os outros, mas como o melhor que pode ser. Descobre que se leva muito tempo para se tornar a pessoa que quer ser, e que o tempo é curto. Aprende que não importa onde já chegou, mas se você não sabe para onde está indo, qualquer lugar serve.Aprende que, ou você controla seus atos, ou eles o controlarão, e que ser flexível não significa ser fraco ou não ter personalidade, pois não importa quão delicada e frágil seja uma situação, sempre existem dois lados. Aprende que heróis são pessoas que fizeram o que era necessário fazer, enfrentando as conseqüências. Aprende que paciência requer muita prática. Descobre que algumas vezes a pessoa que você espera que a chute quando você cai é uma das poucas que o ajudam a levantar-se. Aprende que maturidade tem mais a ver com os tipos de experiência que se teve e o que você aprendeu com eles do que com quem quantos aniversários você celebrou. Aprende que há mais dos seus pais em você do que você supunha. Aprende que quando estás com raiva tem o direito de estar com raiva, mas isso não te dá o direito de ser cruel. Descobre que só porque alguém não te ama do jeito que você quer que o ame, não significa que esse alguém não o ama com tudo o que pode, pois existem pessoas que nos amam, mas simplesmente não sabem como demostra ou vive isso. Aprende que nem sempre é suficiente ser perdoado por alguém, algumas vezes você tem que aprender a perdoar a si mesmo. Aprende que com a mesma severidade com que julga, você será em algum momento condenado. Aprende que não importa em quantos pedaços seu coração foi partido, o mundo não pára para que você o conserte. Aprende que o tempo não é algo que possa voltar para trás.

Portanto, plante seu jardim e decore sua alma, ao invés de esperar que alguém lhe traga flores.E você aprende que realmente, pode suportar... que realmente é forte, e que pode ir muito mais longe depois de pensar que não se pode mais”.(Sheakspear)

“Direcione seu olhar.

Quando estiver em dificuldade e pensar em desistir, OLHE PARA TRAS e lembre-se dos obstáculos que já superou. Se tropeçar e cair, levante, não fique prostrado, OLHE PARA FRENTE e esqueça o passado. Ao sentir-se orgulhoso por alguma realização pessoal, OLHE PARA DENTRO e sonde suas motivações. Antes que o egoísmo o domine, enquanto seu coração é sensível, OLHE PARA OS LADOS e socorra os que o cercam. Na escalada rumo às altas posições, no afã de concretizar seus sonhos, OLHE PARA BAIXO e observe se não está pisando em alguém. Em todos os momentos da vida, seja qual for sua atividade, Olhe para cima e busque a aprovação de Deus!”[1]Charles Chaplin

[1] http://driparise.blogspot.com/2008/06/direcione-seu-olhar-por-charles-chaplin.html.

Giovanni 6,51-58

Il Signore che si dona se stesso, si fa cibo di vita eterna...

Io sono il pane vivo, disceso dal cielo. Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno e il pane che io darò è la mia carne per la vita del mondo».
Allora i Giudei si misero a discutere tra di loro: «Come può costui darci la sua carne da mangiare?».
Gesù disse: «In verità, in verità vi dico: se non mangiate la carne del Figlio dell'uomo e non bevete il suo sangue, non avrete in voi la vita.
Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò nell'ultimo giorno.
Perché la mia carne è vero cibo e il mio sangue vera bevanda.
Chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui.
Come il Padre, che ha la vita, ha mandato me e io vivo per il Padre, così anche colui che mangia di me vivrà per me.
Questo è il pane disceso dal cielo, non come quello che mangiarono i padri vostri e morirono. Chi mangia questo pane vivrà in eterno».

Se vuoi partecipare alla sua vita immortale, accostati a lui senza timore lasciando che egli viva in te per mezzo dell’Eucaristia. Come abbiamo sentito nel bramo del vangelo, Gesù afferma di essere venuto per donare il suo corpo come cibo per la vita di tutti.
Signore, nutrici sempre di questo pane di vita perché possiamo diventare costruttori del Regno di Dio in ogni stato di vita.
Signore, fa’ che comprendiamo l’infinita ricchezza contenuta nell’Eucaristia, quale fonte e pegno di vita eterna.
Ti preghiamo per quanti, indifferenti o distratti, non considerano il valore immenso del comunicarsi alla mensa del tuo corpo e del tuo Sangue. Perdonaci anche se qualche volta con la nostra condotta siamo motivo di impedimento per i nostri fratelli a credere in Te.

"Hai dato un cibo a noi Signore, Grazie diciamo a te. Resta con noi,

non ci lasicare sei vero amico solo tu."

El sol nasce para todos

http://www.youtube.com/watch?v=-1fVX96Lblk&feature=related#

Cantos a Maria

http://www.youtube.com/watch?v=3s1vwVwmSt8#
http://www.youtube.com/watch?v=HIUiea_F5tY&feature=related#
http://www.youtube.com/watch?v=flhDXOBOQbg&feature=related#
http://www.youtube.com/watch?v=YTBM9r-tRc4&feature=related#

Virgem Donzela

Oh Virgem Donzela

Ave Maria donzela, presente que a terra

Deus Pai prometeu. Virgem, menina, bonita que aos céus glorificas o filho de Deus. Ouve do povo a prece, quem nunca te esquece no amanhecer. Todos te louvam unidos de olhos erguidos no anoitecer. Ouve as mães que perderam seus filhos nas guerras e estão a chorar. E aqueles irmãos perseguidos, que são oprimidos e não têm um lar. O vem consolar! O vem ajudar! O vem ensinar! Maria, vem! Ave Maria dos tempos que em teu silêncio nos fazes pensar. Olha aos teus pequeninos que cantam seus hinos pra te venerar. Ora ao Pai pelos homens que morrem de fome na rua, no chão. Pede ao Cristo, teu filho, pra quem no exílio espera o perdão. Mostra a todo universo, que o rumo mais certo é a gente se amar. Que a luta, o ódio e a guerra transformam a terra num triste lugar. O, dai-nos a paz! O vem libertar! O vem nos salvar! Ave Maria, vem.

Música e letra do padre Jorge Trevisol

Dal Vangelo secondo Luca 1,39-56

(Maria, madre del Figlio di Dio perché ha creduto alla Parola, è modello di ogni credente nell’amore verso il prossimo.
http://www.youtube.com/watch?v=flhDXOBOQbg&feature=related#
In quei giorni Maria si mise in viaggio verso la montagna e raggiunse in fretta una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo.
Elisabetta fu piena di Spirito Santo ed esclamò a gran voce: «Benedetta tu fra le donne e benedetto il frutto del tuo grembo! A che debbo che la madre del mio Signore venga a me? Ecco, appena la voce del tuo saluto è giunta ai miei orecchi, il bambino ha esultato di gioia nel mio grembo. E beata colei che ha creduto nell'adempimento delle parole del Signore».
Allora Maria disse: «L'anima mia magnifica il Signore e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore, perché ha guardato l'umiltà della sua serva. D'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata. Grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente e Santo è il suo nome: di generazione in generazione la sua misericordia si stende su quelli che lo temono. Ha spiegato la potenza del suo braccio, ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore; ha rovesciato i potenti dai troni, ha innalzato gli umili; ha ricolmato di beni gli affamati, ha rimandato a mani vuote i ricchi. Ha soccorso Israele, suo servo, ricordandosi della sua misericordia, come aveva promesso ai nostri padri, ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre». Maria rimase con lei circa tre mesi, poi tornò a casa sua.

La solennità odierna ci invita a vivere costantemente rivolti ai beni eterni senza tralasciare impegno di ogni giorno, ci invita a contemplare le meraviglie che la misericordia di Dio compie per quelli che lo amano e a lasciarci riempire dalla gioia stessa di Colui che in lei ha fatto “grandi cose”. È la beatitudine di Maria, donna che ha creduto e fatto la volontà del Padre.

O Maria, madre di Gesù e madre nostra , benché tu sia emigrata da questa terra, non ti sei però allontanata dal popolo cristiano; tu che sei al pari di Cristo vita incorrotta e ti fai trovare da quelli che ti cercano con fede, accogli la nostra supplica fiduciosa e fa’che Colui che ha operato cose meravigliose in te, ci conceda di poterlo magnificare, assieme a te, con gli angeli e con i sante, nella sua splendida dimora di luce e di pace.

Matteo, 18,21-35

Allora Pietro gli si avvicinò e gli disse: «Signore, quante volte dovrò perdonare al mio fratello, se pecca contro di me? Fino a sette volte?».
E Gesù gli rispose: «Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette.

A proposito, il regno dei cieli è simile a un re che volle fare i conti con i suoi servi. Incominciati i conti, gli fu presentato uno che gli era debitore di diecimila talenti. Non avendo però costui il denaro da restituire, il padrone ordinò che fosse venduto lui con la moglie, con i figli e con quanto possedeva, e saldasse così il debito. Allora quel servo, gettatosi a terra, lo supplicava: Signore, abbi pazienza con me e ti restituirò ogni cosa. Impietositosi del servo, il padrone lo lasciò andare e gli condonò il debito.

Appena uscito, quel servo trovò un altro servo come lui che gli doveva cento denari e, afferratolo, lo soffocava e diceva: Paga quel che devi! Il suo compagno, gettatosi a terra, lo supplicava dicendo: Abbi pazienza con me e ti rifonderò il debito. Ma egli non volle esaudirlo, andò e lo fece gettare in carcere, fino a che non avesse pagato il debito. Visto quel che accadeva, gli altri servi furono addolorati e andarono a riferire al loro padrone tutto l'accaduto. Allora il padrone fece chiamare quell'uomo e gli disse: Servo malvagio, io ti ho condonato tutto il debito perché mi hai pregato. Non dovevi forse anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te? Non dovevi forse anche tu aver pietà del tuo compagno, così come io ho avuto pietà di te?
E, sdegnato, il padrone lo diede in mano agli aguzzini, finché non gli avesse restituito tutto il dovuto.
[35]Così anche il mio Padre celeste farà a ciascuno di voi, se non perdonerete di cuore al vostro fratello».

* Pietro scatta una risposta, Signore è sufficiente perdonare 7 volte, pensava dire SEMPRE.
* Pero, il Signore gli rispose: Non 7 ma fino settanta. I numeri sono simbolici nella bibbia e 70 significa TUTTA LA VITA CHE UNO VIVE, che è molto di più che dire Sempre.
*A proposito dei talenti: Diecimila talenti, equivalgano a 350 mila kg di oro…
Cento denari, equivalgono a 35 grammi di oro.

Ebbene, Non sono io colui che pretende dal mio fratello quei “350 mila Kg” di oro. Senza avere la capacita di perdonare un debito cosi piccolo facendomi cosi meschino e senza cuore.?
Nel mio modo di vivere sono capace di accettare gli altri per quello che sono, senza la pretesa di volerli modificare a mio piacimento ?

Quando contemplo… cosa contemplo?

Salgo sulla montagna, quella più alta, mi siedo e guardo il tutto! Seduto, testa bassa, occhi chiusi, rilassato, mi lascio guidare dai miei pensieri, quelli che escono dal cuore. Un cuore che dorme, stanco e forse freddo. Un cuore poco sensibile e che non vuole riconoscere le meraviglie che lo circonda.
Poco a poco lascio che tutte le porte e finestre del mio essere si aprano e posso contemplare liberamente il panorama tridimensionale in continuo movimento, generosamente creato da Dio, per me.
Osservo, penso, contemplo e comincio a sentire in tutto il corpo la brezza callida e fredda che penetra dentro al mio essere.
Nel silenzio ascolto le cose più sante, persone importanti, vere “stelle del cielo”, sono: Vincenzo, Riccardo, Peppe, Marco, Giovanni, Elia, Tobia…tutti mi guardano, mi parlano e mi aprano il cuore chiedendo una carezza, specchio di vita innocente... i suoi più cari tesori.
Una domanda nasce dal profondo: “Chi è il più importante nel regno di Dio? E Gesù mi disse: chi si fa piccolo come questi, di loro è il Regno di Dio. E chi per amore mio accoglie un bambino come questo, accogle me.”

http://www.youtube.com/watch?v=Iv5-k-PO1IU&feature=related#

http://www.youtube.com/watch?v=xtAMmTs7_2Y&feature=related#

Disse ancora: “State attenti! Non disprezzate nessuna di queste persone semplici… il Padre vostro che è in cielo vuole che nessuna di queste persone semplici vada perduta.
Il silenzio mi spinge a parlare: Signore, ascolta la mia preghiera e fami conoscere la strada da percorrere. Aiutami a compiere il tuo volere… Mostrami il cammino. Donaci una fede pura e coerente che mi aiuti a sostenere con fortezza le prove della vita.
Mi alzo in piedi, riprendo la discesa, non cammino più solo, sento forte la presenza divina che mi accompagna , sento la musica del vento e del cuore, Dio si fa presenza viva.
Avvanzavo cosciente di aver compreso la bontà e la misericordia di Dio su tutti noi, che non ci ha abbandonato, malgrado tutto, ma ci è rimasto vicino con il dono della sua presenza.

Esperimento l’amore di Gesù che è venuto gratuitamente in nostro soccorso, per puro amore, cosi noi dobbiamo dare gratuitamente ciò che gratuitamente abbiamo ricevuto.
“Lungo il sentiero della vita l’amico è sostegno sicuro.”

Mt 14,13-21

Udito ciò, Gesù partì di là su una barca e si ritirò in disparte in un luogo deserto. Ma la folla, saputolo, lo seguì a piedi dalle città. Egli, sceso dalla barca, vide una grande folla e sentì compassione per loro e guarì i loro malati. Sul far della sera, gli si accostarono i discepoli e gli dissero: «Il luogo è deserto ed è ormai tardi; congeda la folla perché vada nei villaggi a comprarsi da mangiare». Ma Gesù rispose: «Non occorre che vadano; date loro voi stessi da mangiare». Gli risposero: «Non abbiamo che cinque pani e due pesci!». Ed egli disse: «Portatemeli qua». E dopo aver ordinato alla folla di sedersi sull'erba, prese i cinque pani e i due pesci e, alzati gli occhi al cielo, pronunziò la benedizione, spezzò i pani e li diede ai discepoli e i discepoli li distribuirono alla folla. Tutti mangiarono e furono saziati; e portarono via dodici ceste piene di pezzi avanzati. Quelli che avevano mangiato erano circa cinquemila uomini, senza contare le donne e i bambini.

Motivações 3

Purificar as motivações[1]

Diante de experiências negativas .... que provocassem a opinião dos outros utilizava mecanismos rebuscados para fortificar suas indecisões e assim justificar até o injustificável para uma vida consagrada a Deus. A pressão era tanta que o forçou a dar alguns passos, quebrando o vaso frágil que o estava protegendo mas o destruía ao mesmo tempo. Necessitava agir e sua decisão devolveu-lhe forças para encarar o presente como pessoa livre. Buscou ser independente, auto-suficiente, porém não conseguia sair da teoria, na prática se sentia um fracassado fora da realidade e do seu mundo, mergulhado no mar do inexplorado que apresentava-se-lhe com grandes turbulências.
Aonde podia encontrar a saída às suas crises, sozinho sem a única Instituição que sempre o protegeu, mas que agora a mesma o estava deixando naufragar. A sua família não podia ter feito melhor e alguns amigos também foram compreensíveis, atentos, amáveis e muito respeituosos. Depois de muito andar, conseguiu uma casa aonde morar. Encontrou o “lugar-casa” que tanto procurava. Pouco a pouco foram surgindo respostas às suas grandes perguntas, às suas eternas dúvidas. Se até aqui lhe parecia haver estado órfão, agora, depois desse longo tempo dedicado ao seu “castelo interior”, ajudado pelo seu diretor espiritual, já começava dizer serenamente que Deus nunca o havia abandonado. O mesmo Deus lhe estava mostrado que ele nunca havia estado órfão, nem de “pais nem de mães”, como pensava.
Com muita alegria podia externar gloriosamente haver perdido o medo e que não podia entender como tanta gente pudesse mostrar a felicidade aceitando a mentira. Ninguém consegue levar a alegria utilizando falsos ídolos ou máscaras, ninguém! Sofreu muito por haver perdido tanto tempo por não saber aquilo que devia fazer. E tem pena daqueles que, nunca conseguem se achar na vida.
Confessou-me ainda da sua frustração por não haver dedicado mais tempo para a música, uma das suas grandes paixões. Muitas canções em sua vida “velha”, o faziam pensar, meditar e cantarolar, porque parecia que cada frase fosse pensada para ele... “Homem” de Roberto Carlos é uma delas...
"Um certo dia um homem esteve aqui

Tinha o olhar mais belo que já existiu

Tinha no cantar uma oração.

E no falar a mais linda canção que já se ouviu.

Sua voz falava só de amor

Todo gesto seu era de amor

E paz, Ele trazia no coração.

Ele pelos campos caminhou

Subiu as montanhas e falou do amor maior.

Fez a luz brilhar na escuridão

O sol nascer em cada coração
Que compreendeu... que além da vida que se tem. Existe uma outra vida além e...o renascer, morrer não é o fim... Tudo que aqui Ele deixou... Não passou e vai sempre existir, flores nos lugares que pisou e o caminho certo pra seguir... Eu sei que Ele um dia vai voltar. E nos mesmos campos, procurar o que plantou... E colher o que de bom nasceu.

Chorar pela semente que morreu sem florescer.

Mas ainda há tempo de plantar

Fazer dentro de si a flor do bem crescer

Pra Lhe entregar

Quando Ele aqui chegar

Tudo que aqui Ele deixou

Não passou e vai sempre existir

Flores nos lugares que pisou

E o caminho certo pra seguir..."
[1] Ditado por Airon

Motivações sinceras dois

Motivações [1]

A todos ele devia muito respeito, principalmente aos seus pais e sua família. Todos pareciam orgulhosos do caminho que havia decidido seguir.
Sua preocupação de não defraudar a famíla davam sentido erroneamente às suas motivações e mesmo sem entusiamo seguia em frente.
Muitas vezes em suas dificuldades, suas incoerências ou dissabores da vida; terminava colocando as culpas sobre os outros.
Em seu mundo interior, cheio de medos, fazia hipóteses sobre aquilo que os outros diriam, como o veriam e como seria julgado la fora. Dentro da Instituição, parecia ser o único lugar onde sentia-se protegido, seguro e mesmo se quisesse sair não conseguia dar o paço final. Seguia andando com um pé dentro outro fora e na mente muita confusão.
Mesmo con inseguranças e muitos medos assumia importantes compromissos, era ativo nas suas atividades, estudo, porém nada o satisfazia e asssim seguia buscando pretextos para interromper os compromissos assumidos, procurando razões que justificassem suas decisões, sem escutar os conselhos de quem quisesse ajudá-lo.
Os resultados apresentavam altos e baixos. Obtinha bons resultados em todos os programas de seu interesse, era hábil, entusiasta no que selecionava fazer e poco se importava com aquilo que não era de seu prazer, podia até aparentar interesse, porém não era sincero o seu proceder. A máscara que sabia estar usando se fazia sempre mais difícil carregá-la.
Seguia adiante com a idéia de que algum dia aquilo que tantas instabilidades e inconsistências lhe provocavam viessem a desaparecer por completo, mas isso não acontecia e por isso a crise fazia-se sempre mais insuportável. Vivia em contínuas crises existencias.
Com quem mais dialogava ( seu diretor espiritual) só lhe contava algumas coisas, nunca conseguia contar-lhe seus maiores problemas. Sua falta de capacidade para confiar suas dificuldades o faziam sofrer. As mesmas crises o ajudavam a seguir avançando...!
Os conselhos de quem o escutava eram um aliciente para seguir adiante, para olhar o mundo com maior sentido, com confiança no Deus e que tudo melhoraria. Deus passava a ser uma medicina de desesperação. Na realidade, tudo não passava de uma espécie de alívio, entusiasmo momentâneo, desabafos necessários mas tudo muito passageiro, porque a falta de consistência era muito maior que sua confiança em Deus. O Deus era um ser desconhecido. A relação com Deus não era autêntica, não era profunda. Seguia seu caminho com marcada ambigüidade, nem quente nem frio, um pé dentro e outro fora. Um andar frouxo que dia a dia mais o despersonalizava, era um viver sem graça. A inocência e a pureza da vida não estavam nele. O sorriso havia desaparecido. A vida tinha perdido a graça de ser. Nada o podia satisfazer. Pensava com muita saudades dos apegos deixados para trás nas diferentes etapas da sua vida e muito o faziam sofrer ao recordar sua infância, sua família, seus amigos.
Continua



[1] Ditado por AIRON

Matteo 14,1-12

In quel tempo il tetrarca Erode ebbe notizia della fama di Gesù.
Egli disse ai suoi cortigiani: «Costui è Giovanni il Battista risuscitato dai morti; per ciò la potenza dei miracoli opera in lui».
Erode aveva arrestato Giovanni e lo aveva fatto incatenare e gettare in prigione per causa di Erodìade, moglie di Filippo suo fratello.
Giovanni infatti gli diceva: «Non ti è lecito tenerla!».
Benché Erode volesse farlo morire, temeva il popolo perché lo considerava un profeta.
Venuto il compleanno di Erode, la figlia di Erodìade danzò in pubblico e piacque tanto a Erode
che egli le promise con giuramento di darle tutto quello che avesse domandato.
Ed essa, istigata dalla madre, disse: «Dammi qui, su un vassoio, la testa di Giovanni il Battista».
Il re ne fu contristato, ma a causa del giuramento e dei commensali ordinò che le fosse data
e mandò a decapitare Giovanni nel carcere.
La sua testa venne portata su un vassoio e fu data alla fanciulla, ed ella la portò a sua madre.
I suoi discepoli andarono a prendere il cadavere, lo seppellirono e andarono a informarne Gesù.